帝俊、太一、鲲鹏整合天下妖族力量，建立了洪荒妖族政权——天庭。帝俊以周天星斗大阵为基，河图洛书为阵眼，镇压天庭气运自称为天帝；太一为皇弟改称东皇，连与他一起孕育而出的混沌钟也被其改名为东皇钟，为天庭第二把交椅；鲲鹏在北冥建妖师宫，训练天下妖兵，自称万妖之师，居于三席。
三人统领天下妖族，分封周天星晨，天空无限大，星晨亿万多，帝俊、太一以太阳宫为中心，又分别建立了东极东华宫，南极长生宫，西极太极宫，北极紫微宫，分封妖族十大圣，驻扎四方拱卫天庭，统领二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、周天八万四千群星恶煞。当可利用的周天星晨都分无可封时，天庭把目光又转向了洪荒大陆，整个洪荒大陆只要是适合生存的地方，俱是处于巫族的势力范围，巫族能操控天地间的各种灵力，实力强大，且十分团结，整个巫族分布在大陆的各个角落繁衍生息。帝俊、太一见洪荒大陆如此宽广、富庶却不能为已所用，心中甚是忧愁。
妖族有一大圣名叫商羊，是一只有一只脚的怪鸟，擅招大雨，喜好打探各路消息，狡诈无比。这商羊见帝俊、太一封无可封正在发愁之际，提出一个诡计。
原来妖族伏羲因帝俊欲建立天庭，为天下万妖建一个惜身修炼之所，一时感怀，赐与帝俊一件先天法宝——河图洛书，帝俊用此宝做周天星斗大阵的阵眼，镇压天庭气运，此宝演化洪荒地势，山川、湖泊、河流俱在此中。
商羊以河图洛书为基，提议分封洪荒各山脉、河流、湖泊，占据有利地势，兴起无边灾难，驱逐巫众，进而占领洪荒；此计一经提出，经帝俊、太一、鲲鹏一番算计，俱觉可行。太一提议先以四海龙族为试用，先分封四海看看状况，是否有洪荒大法力者干预，再做决定，于是天庭开始谋划分封四海。首先太一以东皇钟罩定东海，威压东海水族，就在东海水族惶惶之时，太一开始分封东海。海中有各种奇兽，均以龙族为尊，太一以龙族俱是妖族为由，发下敕令，令龙族携四海水族上表天庭，接受天庭领导；龙族势力虽然强悍，但终不是天下妖族已然一统的天庭之对手，无奈之下，四海臣服，接受天庭管理，仍留于四海之内，兴云布雨，龟缩于大海之下，龙宫之中，潜心修行。商羊的提议，一经试验取得了巨大的效果，得到了天庭管理阶层的认可。
收服了四海之地后，开庭肆无忌旦的开始分封山川、河流、湖泊，山川封有山神、土地；河流封有河神、水神；湖泊也封有湖中妖神。一时之间，天下山川、河流、湖泊俱成妖族之势力。这些被妖族分封的众妖，自受封神位以后，听从天庭号令，担山赶月，驱逐山中野兽，不为巫族所食，兴起恶浪滔滔，一次次天灾水祸，致使无数巫族身回天地。巫族乃盘古精血所化，不修元神，一旦身死，则化身于天地。
在洛水之滨，有一巫族部落乃是巫族祖巫共工所在的部落，共工乃是水之祖巫，能操控天地间一切水之原力，因此，由共工血脉所成的巫众，不论强弱，天生皆能控水。洛水迢迢千万里，养育着共工部落的数十万巫众，这些巫众俱沿水而居，整日里上山打猎，下水捉鱼，生活的十分安逸。妖族分封洛水，打算用洛水兴起灾难，消灭巫族部落，可是共工部落无论大巫小巫皆能控水，使天庭兴起滔天恶浪消灭巫族的计划落空。
这妖族天庭分封于洛水的神诋乃是一只水猿，水猿心思狡诈，见兴起滔天恶浪无法动摇共工巫族部落的根本，心生一计，化身成一巫族姑娘，每日于洛水半心岛上歌唱，有巫族听到歌声上岛，便被水猿所迷惑，行交合之举，吸取巫众精血，丧其性命。
共工祖巫部落有一大巫，名为盘虹，乃是祖巫共工之子，共工不在部落之时，便将部落中所有事务交与盘虹打理。这一日盘虹行至洛水之滨，见岛内有一巫女，卧于花丛之中轻声歌唱，歌声动人心弦，巫女楚楚动人，惹人怜惜。盘虹一见，心动不已，遂与其交往，不几日便形影不离，双宿双飞，此巫女正是水猿幻化而成，每日里吸取盘虹精血以滋补自身，盘虹精血丧失，身形日益消瘦，精神不振，数月之间已变的不成人形而犹不自知。
这日，水之祖巫共工回到部落，初一见盘虹，共工大惊不已，不知为何盘虹精血尽失，随后见到化身巫女的水猿，一般妖气藏于心间，隐隐之中有未炼化的巫族精血流动。共工知道盘虹精血俱被水猿吸食，暴怒不已，大叫：“无耻之妖族恶畜，竟然敢迷惑我儿，吸食我儿精血，定要将你碎尸万段。”只见共工起手处形成一股巨浪打向水猿，巨浪声势浩大，且不是世间之水，乃是水之精华，九天葵水，此水若打在身上有如亿万斤重，能腐蚀身体、元神，常人沾上一点，即如附骨之蛆，不将身体、元神化为虚无不会消失。九天葵水打向水猿，这水猿乃是水中之精灵，无水不御，见水打来，运转身形借水势遁回洛水。
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